Uma revisão

Campinas - São Paulo, 25/10/2024

2 Minutos.

Desde as revoltas da chamada “Geração de 68”, o marxismo foi atingido pela
“crise dos paradigmas”, com críticas à sua ênfase em categorias totalizantes
como “capitalismo como modo de produção”.

Intelectuais pós-modernos como Michel Foucault, questionaram “as metanarrativas marxistas”,
argumentando elas obscurecerem as experiências e as lutas de grupos  marginalizados, como
mulheres, negros e povos colonizados. Hoje, são chamadas de lutas  identitárias.

A ênfase se deslocou para o particular, o microhistórico e o cultural, em detrimento das
categorias universais e dos processos macrohistóricos. O fim do Socialismo Realmente
Existente (SOREX), substituído pelo Mercado Realmente Existente (MERDEX). A ascensão
do neoliberalismo, a mudança na estrutura do capitalismo em direção à predominância do setor
de serviços, devido à urbanização e à economia do conhecimento, também contribuíram para a
crise do marxismo.

Críticos marxistas da virada pós-moderna dizem ela refletir a derrota da esquerda e a
ascensão do neoliberalismo. Criticam a “inversão da dialética” do pós-modernismo ao dissociar
a cultura e as ideias das estruturas socioeconômicas.

[N.E.: Por exemplo turismo, gastronomia, moda, literatura e artes em geral (música, teatro, cinema, arquitetura refletem a cultura de um país que detém 
um razoável e certo percentual de seu PIB, e movimentam quantias de dinheiro consideráveis. A ponto de
riquezas atraentes e capazes de criar ministérios e secretarias. Como dissociar isto das estruturas 
socioeconômicas?]


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